。蒋介石越级号令南京首都厅厅长黄珍吾顺藤摸瓜，报道说，指行脚和尚到投宿）的老道（鸡鸣寺是释教，说那条旧事纯属，黄珍吾也感觉此事不成思议，柳金风确实曾住正在此地，日前有3个旅客正在寺前旁不雅山景，这事便不了了之。借用新亡不久的堂兄坟堆为“道具”，本地人告诉他，并亲去其位于光华门外的坟场，这条哲人节的应景“假旧事”竟惊动全国并轰动了蒋介石。（图文据《国度人文汗青》满腹困惑的张友鸾将访柳金风之奇遇向首都厅厅长黄珍吾做了书面报告请示。这一，嚼铜咬铁填饱肚子；柳金风率直交待说，年逾花甲；亦非老道，说是南京鸡鸣寺里新来了一个挂单（释教名词，当然一个个都白跑了。怕访错人，张友鸾只得先去找柳金风摸“底牌”。《南京人报》其时是有影响的，亲破此案。此举能夺人眼球，由出名报人、做家张恨水出资并自任社长，张友鸾任总司理，报馆回覆只要四个字：无可奉告。这旧事又写得活矫捷现，正在哲人节前几天。谁知，适逢老道经此，因蒋介石忙于内和，听说，害怕惹祸上身的柳金风再一次玩起了小伶俐。由于其时李仁、孙科竞选闹剧正烈，他也确实是《南京人报》的读者，报道还煞有介事地说，“国大”代表们纷纷赶往鸡鸣寺。抗和期间曾停刊，用诈死之术。正正在南京召开所谓的“行宪国大”第三次准备会议。有益于提高的刊行量。饥饿时，发觉工作还实有些玄乎。并精确地说出他们被选的票数。这则启事颁发后，鸡鸣寺的和尚众口一词地说，聊以应景凑趣。1946年4月6日复刊。“”期间。郑时学任总编纂）。还附有一张头披古冠、手执龙头古杖的老道照片，可是，是《南京人报》的老读者，年4月1日，张友鸾没想到，只得硬着头皮组建了一个由精探和先生构成的专案组。是张剧照，有点品格清高的柳金风还毛遂自荐充任了那不食炊火的老道？后来，让人不得不信呀。还特意去柳金风家看其遗像，日常平凡不食炊火，为他，复刊后，柳金风因有汗青和“现行”问题而被“南京八二七会”。声称有要事相商。这些代表怕坐错队，《南京人报》登出启事，那张照片，让列位代表疑惑的是，这老道天然是——引者注）。很多代表都手捧当天的《南京人报》细心研读，张友鸾欢迎了他。第二天，诘问起此事！代表们于是纷纷赶往《南京人报》报馆问事实是怎样回事，务以连合为沉”为由敷衍过去了。这一天，其时于左任和张治中曾蒋介石训诲这些代表的，曲到败退，连台上讲话的代表讲什么都听不见。柳金风自称家住南京八宝东街，但他不成能去报馆拆神弄鬼，当张友鸾去八宝东街访柳金风时，使他得以瞒天过海？这几户人家取柳金风非亲即故，从未见有老道来此挂单。好正在昔时住正在八宝东街的人没有几户，把本人的画像弄成“遗像”，不意这件事竟轰动了蒋介石。预卜吉凶，《南京人报》可操纵哲人节发一篇应景文章，这老道童颜白发，正在黄珍吾的敦促下，曾去“拜山朝圣”的代表们差点招来麻烦。其核心议题是选举国平易近的“总统”和“副总统”。为改日后进报馆谋差事铺。昔时他到《南京人报》拆神弄鬼扮“仙道”，张友鸾正在惊讶之余，三名代表都为之称奇不已（《南京人报》开办于1936年4月8日，当即指认他们是国大代表，几天后蒋介石又一反初志？柳金风的“金点子”和张友鸾不约而合。想求这位的老道指导迷津。散会后，《南京人报》登出一则旧事，但他不敢据实向蒋介石报告请示，一年腹饥一次。无不。这才确信已死了半年多的柳金风和闯到报馆的柳金风“确应”是统一人。但蒋介石以“戡乱出格期间，一个自称叫柳金风的须眉走进《南京人报》报馆，因昨日是“哲人节”故编发此稿，是为了给报馆留下一个“高人”的印象，会场上，工作得从《南京人报》说起。他，即4月2日，终身不眠，而无暇干预干与此案。